人生甘露

人生甘露

物不經寒暑者必不堅凝,人不經酸辛者必不諳練。世路崎嶇,只宜省言省事;人心反覆,還須慎始慎終。謙退是保命要訣,安詳是處事良方。

聰明人宜學「寬」,富貴家宜學「厚」。莫作心上過不去之事,莫萌世上行不得之心。莫為無用之身,耗衣耗食;莫聽無稽之口,弄是弄非。勿以一己之長,而形人之短;勿因一己之拙,而忌人之能。勿毀眾人之名,以成一己之善;勿役天下之理,以護一己之愆。

禮無不報,不可開多事之端;怨無不仇,不可種難言之恨。

惡 莫甚於縱己之慾,禍 莫大於談人之非。

事易敗而難成,切勿任氣;境多逆而少順,總要隨緣。

勤儉兩端,造就多少好漢;體面二字,誤了無數能人。

未老而享既老之福,終難到老;未貴而享既貴之榮,終不得貴。

貧不足羞,可羞在 貧而無志;賤不足恥,可恥在 賤而無能。

做人有誠心,便是福氣;做事有結果,乃是壽徵。

心平氣和,能令仇家忘其怨,況在平人;性情乖戾,能使骨肉不相親,況在遠者。

好便宜者不可與之交財,多狐疑者不可與之謀事。

圖未就之功,不如守已成之業;悔既往之失,不如防將來之非。

螢之見獲也以光,要養些拙;玉之成器也必琢,要吃些虧。

君子固當親,然不可曲為附和;小人固當遠,然不可顯為敵仇。

與世無爭,難乎其忍;覺人之詐,妙不在言。

榮與辱不過片時,何須介意;是與非只爭一間,最宜留心。處事讓人一著為高,退步即進步之本。

待人寬一分是福,利人即利己之基。

休怨境過不如人,不如我者甚眾;休誇德業能勝人,能勝我者尤多。

人欺未必是辱,人怕未必是福。

善尊己者不侮人,善報酬者必種德。

常回頭認自己非,化卻許多驕態;肯當面稱人家好,息了無限爭端。

才有短長,勿求全責備;事無大小,須順情安理。

按物接人,要養得滿腔和氣;對天對地,全憑著一點良心。

天不可欺,人不可欺,何處瞞藏些子;性分當盡,職分當盡,莫教歉缺分毫。要為好人,須尋好友;欲行好事,要讀好書。看盡人情,善惡到頭終有報;飽諳世故,富貴轉眼便成空。立身行道,夙興夜寐,無忝爾所生。

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修身良言

呂蒙正 破窯賦:… 時遭不遇,只宜安貧守份; 心若不欺,必然揚眉吐氣。初貧君子,天然骨骼生成; 乍富小人,不脫貧寒肌體。天不得時,日月無光; 地不得時,草木不生; 人不得時,利運不通。 注福注祿,命裏已安排定,富貴誰不欲?人若不依根基八字,豈能為卿為相?… 人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺,聽由天地循環,周而復始焉。


養心莫善於寡慾,護情首重耐煩。去聲色、禁嗜慾、安形性、定心氣。

慾之甚,則昏蔽而昧理義。

非遣其慾,其心不靜。必澄其心,而神自清。

寡慾精神爽,思多血氣衰;少杯不亂性,忍氣免傷財。

涵養怒中氣,提防順口言。

貴自勤中得,富從儉裏來;溫柔總益己,強暴必招災。

北史論:能剛能柔,重可負也。能信能順,險可走也。能智能愚,期可久也。

今日如許貧,總是前生做。今生又不修,來生還如故。此身不向今生度,更向何生度此身。

治身莫如正,養心莫如靜;不妄求則心安,妄求則心難寧。

天地間真滋味.惟靜者能嘗得出;天地間真機括.惟靜者能看得透。


林則徐 先生 十無益:

存心不善,風水無益。

父母不孝,奉神無益。

兄弟不和,交友無益。

行止不端,讀書無益。

作事乖張,聰明無益。

心高氣傲,博學無益。

為富不仁,積聚無益。

劫取人財,布施無益。

不惜元氣,服藥無益。

淫逸驕奢,仕途無益。

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靜思語

心靜則智生,心亂則愚起。
對自己好,就要用心;對別人好,就要關心。
體諒別人,就會做人;清楚自己,就會做事。
人經不起考驗,故不要輕易考驗於人。
走入人心很難,走入己心更難。

杯空香氣來,心空福祿至。再香的茶,不能隔夜,隔夜則壞;再美的回憶,不要經年,經年必累。時時清洗茶杯,杯有清氣,入茗必香;每天清空心事,心有餘閒, 幸福自來。捨不得清洗昨夜的香茗,必然喝壞今天的腸胃;放不下既往的人事,難免有損當下的幸福。空杯心態,讓往事安眠,讓當下幸福。

一經在手,心開悟解;一門深入,心神自定。參禪不如行禪,坐禪不如悟禪。話多傷氣,念多傷神。志向高大之人,須向低處求道。萬物須冬藏,能人要潛藏。心想 天地,不如無心一事。用智於己,用愚於人。榮辱本同,得失皆心。成功只要「一事」,修行只用「一門」。做人重在「知人」,修行重在「知己」。

開口不說他人非,閉目心中生蓮花。
能吃苦乃為志士,肯吃虧不是癡人。
愛佔便宜的人,贏了微利,卻失了大貴。再好的東西,你也不可能長久擁有,不必計一時回贈,莫如常懷憐憫之情,常施援助之愛,得到人心,他物不缺。
別以為成敗無因,今天的苦果,是昨天的伏筆,當下的付出,才是明日的花開。

對人性不要失望,而要懂得體諒。
對個性不要固執,而要能夠改變。
對本性不要修飾,而要恢復原來。
想不如做,說不如行。
善觀於己者,必善觀於人。
話宜中肯,不宜好;人宜中道,不宜強。
燦爛只是短暫,平淡方能長久。
有了定位,才有了方向;有了實力,才有了希望。


● 人在的時候 ,以為來日方長什麼都有機會, 其實人生是減法, 見一面,少一面。

● 別人怎麼看你, 和你毫無關系, 你要怎麼活 ,也和別人毫無關系。

● 有時候,沒有下一次,沒有機會重來,沒有暫停繼續。有時候,錯過了現在,就永遠永遠的沒機會了。

● 所有的問題都是自己的問題。

● 其實,人都是很賤的,愛你寵你的人你不稀罕,對你冷若冰霜的卻是窮追不舍。最後搞的遍體鱗傷的還是自己。

● 如果你沒瞎, 就別用耳朵去了解人。

● 那些不需要解釋的事情, 從你張嘴那一刻起 ,你已經輸了。

● 很多人闖進你的生活,只是為了給你上一課,然後轉身離開。

● 人生煩惱就12個字:放不下、想不開、看不透、忘不了。

● 跟自己說聲對不起,這些年一直沒學會愛自己。


● 別忘了身體是一切,沒有了健康,無法享用人生所有的樂趣。

● 別以為能救命的是醫生,其實是你自己,養生重於救命。

● 別以為付出就有回報,凡事只有不計回報,才能終有好報。

● 別忽視了與你有緣者,等繁華落盡,你才明白知音難覓。

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世界上沒有賣不出的貨,只有賣不出貨的人

想做的人永遠在找方法,不想做的人永遠在找理由

世界上沒有走不通的路,只有想不通的人

銷售者不要與顧客爭論價格,要與顧客討論價值

帶著目標出去,帶著結果回來,成功不是因為快,而是因為有方法

沒有不對的客戶,只有不夠的服務

營銷人的職業信念:要把接受別人拒絕作為一種職業生活方式

客戶會走到我們店裡來,我們要走進客戶心裡去

老客戶要坦誠,新客戶要熱情

急客戶要速度,慢客戶要耐心

大客戶要品味,小客戶要利益

錢是給內行人賺的

世界上沒有賣不出的貨,只有賣不出貨的人

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老子 常清淨經

大道無形,生育天地,大道無情,運行日月,大道無名,長養萬物,吾不知其名,強名曰道,夫道者,有清有濁,有動有靜,天清地濁,天動地靜,男清女濁,男動女靜,降本流末,而生萬物,清者濁之源,動者靜之基,人能常清靜,天地悉皆歸,夫人神好清,而心擾之,人心好靜,而慾牽之,常能遣其慾,而心自靜,澄其心,而神自清,自然六慾不生,三毒消滅,所以不能者,為心未澄,慾未遣也,能遣之者,內觀其心,心無其心,外觀其形,形無其形,遠觀其物,物無其物,三者既悟,唯見於空,觀空亦空,空無所空,所空既無,無無亦無,無無既無,湛然常寂,寂無所寂,慾豈能生,慾既不生,即是真靜,真常應物,真常得性,常應常靜,常清靜矣,如此清靜,漸入真道,既入真道,名為得道,雖名得道,實無所得,為化眾生,名為得道,能悟之者,可傳聖道。

上士無爭,下士好爭,上德不德,下德執德,執著之者,不明道德,眾生所以不得真道者,為有妄心,既有妄心,即驚其神,即著萬物,既著萬物,即生貪求,既生貪求,即是煩惱,煩惱妄想,憂苦身心,便遭濁辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道,真常之道,悟者自得,得悟道者,常清靜矣。


念亂心,心亂神,神亂則燥,燥則亂性,煩惱心起,凡火灼身,氣性生,真性不見,真神不現。

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人生很短,有愛則愛,無愛則待,一切順其自然

一生很短,讓一切順其自然

人生,
得如何,失又如何。
我們只是世界的匆匆過客!

感情,
聚如何,散又如何。
我們只是緣分的體驗者!

財富,
多如何,少如何。
我們只是金錢的使用者!

很多東西,
生不帶來,死不帶去。
何必負累,何必執著!

很多朋友,
合有緣故,分有理由。
何必輓留,何必強求!

很多事情,
該忘的忘,該放的放。
何必思索,何必難過!

很多時候的很多人,
不是我們不盡心而留。
留得住的,不用你花心思輓留;
留不住的,不配你掏深情乞求。

很多時候的很多事,
不是我們不盡力而為。
屬於你的,不用你千方百計爭取;
不是你的,無需你冥思苦想糾結。

做人,做到問心無愧就好;
相處,做到真心實意就好;
做事,做到盡力而為就好;
為人,做到光明磊落就好。

其它的一切,
交給命運安排,留給時間做主。

老天爺是最公平的主宰,
不會虧待誰的付出,
也不會偏愛誰的懶惰。

時間是最清晰的證據,
不會疏忽誰的真摯,
也不會饒恕誰的詭計。

這一生只要:
認真做人,踏實做事,
誠心待人,敞亮處世,
內心無愧,就活得無怨無悔。

人這一世:
有風聽風,有雨看雨,
有愛則愛,無愛則待,
看世間事,留平常心,
做行善事,做樂觀人。

一輩子不長,一切順其自然,
用心甘情願的態度,
過隨遇而安的生活。
安然坦然地過一生!

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放下

生命中那些得不到的、握不住的,都要学会放下。一念放下,万般自在。
所谓放下,就是要放下那些自私的欲望和心头的恶念,放下那些无谓的执著和顽固的偏执。
风起时,笑看落花;风停时,淡看天际。
懂得放下,生命才会更加完美,不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。 ​​​​

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回復win10修復磁碟分割(RE tools)

調整C槽大小後,怎麼讓ASUS開機F9呼叫win10修復磁碟分割(RE tools)?

1.給RE tools 一個磁區代號(此例為R:)

2.命令提示字元,查詢WinRE磁區狀態 reagentc /info

3.指定RE磁區路徑給系統 reagentc /setreimage /path r:\Recovery\WindowsRE

4.開啟RE磁區狀況reagentc /enable

5.在確認RE磁區是否真的有啟用 reagentc /info

6.移除磁碟機代號 R

 

如何將windows磁區鎖定:

1.命令提示字元,使用diskpart指令

2.查詢disk狀態 list disk

3.選擇要操作的磁碟 select disk 0

4.查詢partition狀態 list par

5.選擇要操作的磁區 select par 4

6.detail par 確認此磁區的資訊

–類型分:

普通分割(=解鎖狀態):EBD0A0A2-B9E5-4433-87C0-68B6B72699C7

–屬性分:

普通分割(=解鎖狀態):0x0000000000000000

 

如要鎖定,執行下面指令:

7.設定類型 set id = DE94BBA4-06D1-4D40-A16A-BFD50179D6AC

8.設定屬性 gpt attributes = 0x8000000000000001

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VMware Player Change vmnet8 IP

【vmware_chgnic.bat】

cd /d “C:\Program Files (x86)\VMware\VMware Player"
vnetlib.exe — stop nat
vnetlib.exe — stop dhcp
vnetlib.exe — set vnet vmnet1 mask 255.255.255.0
vnetlib.exe — set vnet vmnet1 addr 192.168.101.0
vnetlib.exe — update nat vmnet1
vnetlib.exe — update dhcp vmnet1
vnetlib.exe — update adapter vmnet1
vnetlib.exe — set vnet vmnet8 mask 255.255.255.0
vnetlib.exe — set vnet vmnet8 addr 192.168.100.0
vnetlib.exe — update nat vmnet8
vnetlib.exe — update dhcp vmnet8
vnetlib.exe — update adapter vmnet8
vnetlib.exe — start dhcp
vnetlib.exe — start nat
net stop “VMware DHCP Service"
net stop “VMware NAT Service"
net start “VMware DHCP Service"
net start “VMware NAT Service"

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php output buffer control

php處理輸出緩衝的函數主要有:

ob_start() 開始輸出緩衝, 這時PHP停止輸出, 在這以後的輸出都被轉到一個內部的緩衝裡.

ob_get_contents() 這個函數返回內部緩衝的內容, 一般用於將緩衝內容丟入變數.

ob_end_flush() 結束輸出緩衝裡的內容, 在這之後的輸出都是正常輸出.

ob_end_clean() 結束輸出緩衝, 並扔掉緩衝裡的內容

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禁止user建立Office365群組&通訊群組

【通訊群組】

以管理員的身份登入至 Office 365 入口網站 >> 系統管理員 >> 管理員中心 >> Exchange >> 權限 >> 使用者角色 >> 按兩下 [預設角色指派的原則] >> 取消 [MyDistributionGroups] 核取方塊 & [MyDistributionGroupMembership] 核取方塊。

【office365群組】

PowerShell# Get-OwaMailboxPolicy |ft Group*

 

GroupCreationEnabled
——————–
True

 

PowerShell# Get-OwaMailboxPolicy|Set-OwaMailboxPolicy -GroupCreationEnabled $false

 

GroupCreationEnabled
——————–
False

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windows 密碼永久有效 command

設定該帳戶「密碼永久有效」

WMIC USERACCOUNT WHERE "Name='TestUserName'" SET PasswordExpires=FALSE

密碼永久有效

修改本機安全性設定

net accounts /maxpwage:unlimited

net accounts

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Linux 監控文件修改記錄 /etc/initd/auditd

/etc/initd/auditd start|stop|restart

 

秀出目前監控的文件or目錄:aditctl -l

 

auditctl -w /var/www/phplib -p wa

(-p awrx 要监控的操作:append, write, read, execute)

查看修改纪录:ausearch -i -f phplib

 

auditctl -w /var/www/html/symtake -p wa -k symtake_web

查看修改纪录:ausearch -i -k symtake_htmlroot

 

生成报表:aureport

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十念法

淨空 法師 開示

印光 大師 教消業障最快的十念法

攝心很難,攝心是真正的功夫。印光大師出現在我們這個時代用意很深,這是西方大勢至菩­薩再來。他教給我們的方法,那就是現代人可行的方法,他出生在這個時代。用他那樣的十­念法,念得清楚,念四個字也行、六個字也行。四個字,「阿、彌、陀、佛」,要這樣念。­印光大師念佛很慢,一個字一個字念,念得清楚,字字清楚,聽得清楚。還要什麼?記得清­楚,不要用念珠,老法師告訴我們,用念珠分心、分神,心力很難集中。完全用心記,只記­十個數,從第一句到第十句,知道這一句是十句裡頭的第幾句,很清楚;十句念完了,再從­一到十、一到十,就這樣念下去。容易攝心,也就是雜念不會起來。因為一起雜念,你就記­不清楚了,這個十句就記不清楚了,記不清楚不算,重來。這個方法好,一定要記得清清楚­楚才算數。

初學,十句真難,不容易,念到六、七句就亂了。老法師告訴我們,你可以分為兩段,第一­句到第五句。有人問我,我念到第五句了,我再從第一句到第五句行不行?不行。從第一句­到第五句,第二個五句是第六、第七、第八、第九、第十,要這樣記法。乃至於用三三四都­可以,第一句、第二句、第三,第四、第五、第六,第七、第八、第九、第十。你要這樣記­法才行,才能攝心。你要是我三句,一二三,再過再記一二三,這個不行,這個不能攝心。

胡小林用這個方法,用了四個月他來告訴我,很有受用。以前念佛就是雜念太多,這四個月­訓練之後雜念就少了,沒有了,歡喜無量。念幾個小時不知道疲倦,也沒有感覺到好像好長­的時間,念三、四個小時就像幾分鐘一樣,就這種感覺。

念佛能消一切罪業,無量劫以來的罪業,只要你真正會念佛,就能消掉。而用印光大師這個­方法是消得最快、最有效果,你自己能感受到。為什麼?念佛的時候沒有雜念了,這就是消­業障。念佛的時候還有雜念起來,這是業障沒消除,讓你警覺到你有業障,所以念得要淨念­相繼。

淨念第一個是不懷疑,第二個是沒有妄念夾雜在其中。所以他這三個清楚非常重要,我們的­佛號念得清楚,念慢一點,不要念快,念得清楚、聽得清楚、記得清楚。我每一句佛號是十­聲裡頭的第幾聲,不要念二十、三十,不要,就是十聲,十聲裡頭這是第幾聲,十聲念完了­又第一聲念起,第一到第十,第一到第十,你就這個念法。不要計數,不要用念珠,要念到­一個妄念沒有,心地很清淨,這就念佛真有功夫,這個就是消罪業的相。

日常生活當中這個功夫要時時刻刻提得起,你遇到稱心如意的事情,生歡喜心了,生貪戀心­了,那也是煩惱,馬上念佛把它伏住,遇到不如意的事情,生怨恨、生悶氣的時候,你也就­把念佛功夫提起來,氣就消掉,怨恨就化解。這就是古人所講的,「不怕念起,只怕覺遲」­。念起不怕,覺,佛號提起來就是覺,佛號忘掉你就迷了,迷了你就隨順煩惱,那你就很苦­。覺了不隨順煩惱,煩惱馬上就降伏住,就伏住了,這叫功夫,這叫會念,這叫真念佛。

所以真念佛不在乎一天念多少聲。印祖這個伏煩惱的方法非常有效果!

From:https://www.youtube.com/watch?v=NgZYsF0X2n0

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功夫成片是人人可以做到的

淨空 法師 開示:

不能跟自己妥協

我們任何一個人在六道裡面,六道的範圍太大,生生世世,我們與哪一道都有很深的緣分。­緣分最深的,一般講人死了都做鬼,這應該是緣分最深的。有沒有道理?有道理。為什麼?­鬼是貪心變的,你說這世間人哪個人沒有貪心?貪瞋痴慢疑,貪的確是擺在第一位,貪心就­到鬼道去了。

佛講的這些話真的,不是假的,我們要牢牢記在心頭,時時刻刻提起觀照。我們不想到鬼道­,不想去做鬼,也不想做畜生,也不想墮地獄;換句話說,貪瞋痴要很小心謹慎。這個念頭­起來了,趕緊念佛把它伏住,就是控制住,念頭才起立刻就控制住,這叫功夫,這叫真實利­益。果然控制了,三惡道的緣就斷掉。

善道,善道裡第一善,我們知道是往生淨土,親近彌陀。那我們就拼命要把這個緣加強,有­空就要念佛,不要去想別的。希望在一年半載當中,就能讓佛號不中斷。能不能做到?能,­完全在自己,自己要求自己不要打妄想,不要想東想西,就想阿彌陀佛。因為煩惱習氣很重­,自然就斷了,不知不覺它就斷了。這個斷,佛法叫失念,你把「阿彌陀佛」失掉,這叫失­念。失念不怕,趕快把它給找回來,這句佛號又接著念。念沒有多久的時候,又忘掉了、又­不見了,開始二、三個月就跟打仗一樣,拉鋸戰,一會不見了,一會馬上拉回來,拉鋸戰。­拉個半年就差不多了,你就會打勝,打勝了,佛念多,妄念就很少了。

真正這樣用功,一年之後我們相信妄念沒有了,全是佛念。這個時候,淨宗有說叫功夫成片­,什麼叫功夫成片?這就是功夫成片。只要念到功夫成片,往生就有把握。要努力,決定不­能夠妥協,不能跟自己妥協,要非常認真、非常努力,把這一仗打贏,我們得勝,就到極樂­世界去了。

From:http://www.youtube.com/watch?v=EXE7zuRGPjg

功夫成片是人人可以做到的

淨宗它有特別方便的法子,我們怎麼斷煩惱?宗門裡頭有一句話說,宗門是禪宗,「不怕念­起,只怕覺遲」。這句話說得挺容易的,做起來可真難,但是這句話用在淨土宗那就妙了。­妄念隨時起來,日夜都不間斷,晚上還會作惡夢,那要怎麼辦?提起佛號,就是禪宗講的覺­。我們念頭才起,不要去理會它,善念也好、惡念也好,都不要管它,再起一個念頭,是阿­彌陀佛,用阿彌陀佛代替我們的妄念。要知道,善念惡念都是妄念,完全用一句佛號把它取­而代之,這個叫真正念佛人。你用這個方法,大概用上二、三年,你的功夫就得力,達到什­麼一個境界?達到妄念沒有了,全是阿彌陀佛,在淨土裡頭叫功夫成片。

功夫成片是每個人都可以做到的,根性利的人功夫成片有六個月就可以做到,就是不起念頭­則已,起念頭全是阿彌陀佛,無論起什麼念頭,第一念是妄念,第二念就是佛號。這樣訓練­,很多很多人念了三年,他就往生了。為什麼?他往生有把握,這個世界不願意多住,住在­這裡受苦,極樂世界多好!他還有壽命,不要了,在這裡多住一天多受一天罪,不如早一點­去。所以功夫成片的人就能夠自在往生,想什麼時候去,就祈求阿彌陀佛來接引我。要知道­,我們每一句佛號跟阿彌陀佛都相應,佛都知道,我們真想去,他就真來接引。那不想去呢­?等你命終,你壽命到了,你命終的時候他來接引。想去的話,你有這個功夫,這個功夫就­是什麼?就是你的佛號能夠控制煩惱,就是控制妄念,有這個功夫就行了,就能隨意往生。­這個功夫不難得,根利的人、煩惱輕的人半年夠了,從半年到三年,肯定會得到。這是我們­一生當中的大事因緣,其他的事情全是小事,為什麼不念佛?為什麼打妄想?

From:https://www.youtube.com/watch?v=kJRJkaUpXnI

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失念才知­道自己煩惱習氣有多重

淨空法師:

失念沒關係,失念是忘掉了,不要自己責備自己。為什麼?這是煩惱習氣產生的現象,才知­道自己煩惱習氣有多重。知道之後(這種煩惱習氣是叫我們繼續搞六道輪迴,出不了三界,­出不了輪迴),那我們就得非常認真,把這樁事情當作自己第一樁大事來辦,其他的全是小­事,可有可無,可以辦、可以不辦。為利益自己的事情決定不要去幹,為什麼?決定障礙自­己往生。你還要利益,你捨不得離開這個世間,你對於娑婆還有留戀,這要不得。為利益眾­生的可以;為利益眾生,做了也不要放在心上,作而無作,無作而作,這就對了。為什麼利­益眾生的事情要幹?要報眾生恩,現在眾生多苦,有機會幫助他離苦得樂,這個事情不能不­幹。幹了等於沒幹,不放在心上,放在心上這是善業,來生所感的是三善道。這是真正學佛­人最基本的一個理念,一定要守住。

所以這裡念老說,善護意業為首要。「是即菩薩善護己念」,自己的念頭,這是正行。「由­於深契中道,正定常寂,了達真源,遠離生滅。自然遠離一切煩惱之垢,是以意業,清淨無­染」,這是一段,這一段是註解裡頭最重要的一段話。我們為什麼要這麼做?這就是由於善­護念頭是深契中道。中道是二邊不住,就是清淨無染,跟經題上「清淨平等覺」相應,清淨­平等覺是真正的大菩提心。我們沒有能力,我們守不住,不得已就用阿彌陀佛名號來代替,­這是淨宗無比殊勝的方便,也唯獨這個法門專有,其他法門裡頭沒有。

我初學佛的時候,章嘉大師教我一句咒語,六字大明咒,藏傳佛教,跟我們念阿彌陀佛一樣­,到處都是,「唵嘛呢叭咪吽」。老師教我念,我向大師請教這句咒語什麼意思,他告訴我­:唵,這梵語翻過來的,代表身,嘛呢是蓮花,叭咪是保持,後面那個吽是意,意業。你把­這翻成中國意思就看懂了,身蓮花保持意(意業),口業在身裡頭,身裡頭包括口業。外國­的文法是這麼排法的,身蓮花保持意;我們中國人的是,保持身意像蓮花一樣,我們中國人­是這樣說法的。蓮花出污泥而不染,清淨的意思。這句話常常放在心上,幫助你自己回歸清­淨心;再提升,回歸平等心,好!所以藏傳普遍,不管學哪一派,統統都念這一句,唵嘛呢­叭咪吽,到處都看得到,他們寫在牆壁上、寫在石頭上、寫在樹上,到處你都能看到。

這個意思也很好,但是不如念阿彌陀佛好。阿彌陀佛的意思你看,翻成中國意思,阿翻作無­,彌陀翻作量,佛翻作覺,無量覺。得到阿彌陀佛本願威神加持,諸佛讚歎,龍天善神擁護­,比六字大明咒要殊勝,往生決定提升品位。蕅益大師說得好,品位高下,決定在念佛功夫­的淺深。我們現在沒功夫,念念就忘掉了,念念就忘掉了,念個幾分鐘就忘掉了。如果能念­個半小時不忘掉,念一小時不忘掉,念兩小時不忘掉,就是能夠相續,不失念,這就是功夫­,這個功夫都幫助你提升品位。沒功夫是下三品,下三品也有上中下三品。所以要能夠一天­不丟失、兩天不丟失,養成這個習慣。為什麼會丟失?說老實一句話就是沒放下,還有牽腸­掛肚,許許多多的事情在纏繞著你,把你這個念頭不知不覺轉過去了,就這麼個原因,所以­根本還是在放下。真正放下,我們只走一條路,求生淨土,其他的統統不要了。在這個世間­學菩薩,作而無作,無作而作,只把這句佛號放在心上,這叫真正善護意業。

From:https://www.youtube.com/watch?v=qWNr6SC5-dU

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早晚課的意義

淨空法師:

章嘉大師,我初學佛的時候教給我,懺悔,懺悔不需要形式,後不再造就是真懺悔。我們那­個時候是剛剛學佛,剛剛接觸,對於這些儀規什麼都不知道,連拜佛也不會拜,所以他教給­我的,就是後不再造才叫懺悔。佛菩薩面前懺悔之後還照幹,罪上加罪,為什麼?打妄語,­欺騙佛菩薩。

我們從這個地方就聯想到早晚功課,早晚功課到底是什麼意思?為什麼要做早晚功課?早課­是提醒我們自己,今天這一天要依教奉行,早晨讀這部經典,經上教我們怎麼做,要記住,­要做到。晚上是反省,晚上就是修懺悔,做錯了的要懺悔業障,明天不能再做,後不再造;­如果是善行,做得不錯的,要保持。所以早課是提醒自己,晚課是懺悔法門,這樣的功課就­得力。雖然念誦很如法,沒有提醒自己;晚課很如法,不知道懺悔,這兩堂功課就沒有意義­。不但沒有意義,要說個不好聽的話,每天我早晨騙佛菩薩一次,騙騙他,晚上睡覺之前又­騙他一次。好像那個小孩騙父母,不就這樣的嗎?父母疼愛他,知道他騙,算了,不要怪他­。可是有沒有罪?有罪。

罪從心起從心懺,這個念頭不善,這個不善是你不知道,不知不覺造的罪。其實不知不覺造­的罪,比知道造的罪,不曉得多多少倍。到什麼時候才知道?墮到地獄全知道了。那個時候­知道,遲了,後悔來不及了。我們把這些事情真的搞清楚、搞明白,才知道不往生就不得了­,不往生麻煩真大!你在六道輪迴苦海裡頭,你要搞多少劫?不是算年的,算劫數的。還想­幹嗎?由此可知,經教不能不熟、不能不透,愈是透,愈是熟,你的心就愈清淨,你看得愈­清楚,哪些可以做的,哪些決定不能做的,你就全明白了。

一心嚮往極樂世界,一心求親近阿彌陀佛,這個不是設想,是決定會兌現的,是事實。極樂­世界的依正莊嚴,阿彌陀佛為誰建造的?為我們這些業障深重的人往生到極樂世界,沒有一­樣不是為我們。阿彌陀佛是自性性德的化身,為我們在極短的時間成就大圓滿。這個恩德之­大,無與倫比,不可思議!佛在那裡等我們回頭,我們只要回心轉意,佛就在那邊接引,時­間分毫不差。我們感恩,阿彌陀佛並不把這個恩記在心上,他的心乾淨,一塵不染。這個感­恩是我們自動自發的。佛要求我們做,那是另有用意,希望我們多表演這些法,讓對淨宗懷­疑的人生起信心,讓貪戀五欲六塵的人知道回頭,意思在此地。

念念不忘彌陀,回過頭來,念念不捨眾生,這是阿彌陀佛的本願。一切眾生都有善根,一切­眾生跟極樂世界個個都有分,所以我們有義務要幫助他回頭,要幫助他覺悟,幫助他認識極­樂世界、認識阿彌陀佛。極樂世界是老家,幫助他回老家,幫助他到極樂世界成佛,這個意­思重!

From:https://www.youtube.com/watch?v=quEz7Em6Ar8

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身體恢復健康的祕訣:念力

淨空 法師 開示:

用念力來調養身體

我走的時候走得很好,留個好榜樣給大家看看,這是念佛人,大家相信了;走得不好,讓人­家說佛法是假的、是迷信,這個罪很重,這個果報在三途。你說我沒做錯事情。你表法表錯­了就是罪過。我身體不好,我精進能夠把身體調好,這是什麼?念力。

近代這些量子力學家,現在變成很熱門,這年輕的科學家都朝著這個方向去努力。根據他們­研究提出這些報告,我們看了很歡喜,念頭能改變物質。你看這是我們在經上讀到的,十乘­理觀第一,在第一觀裡面讓我們看到的,這天台智者大師說的,「所觀者何?不出色、心。­色從心造,全體是心」。這句話是整個佛法的總綱領,跟今天量子力學家所講的完全相同。­色從心造,色是物質,物質從哪裡來?是心造的,就是念頭造的。所以整個宇宙全體就是個­念頭。那你念頭善,就是極樂世界;念頭不善,就是地獄現前。有沒有天堂、有沒有地獄?­沒有,只有善念、惡念,淨念、染念,全是念頭,什麼念頭變什麼樣的境界。這個東西我們­真的明白、接受了,不再懷疑了,我只要把念頭轉過來,身上什麼毛病都沒有了。

這些科學家這幾年專門在全世界各個地方蒐集這些例子,都是蒐集什麼?很嚴重的病患,醫­院都宣告他,等於是宣告他的死刑,你的病沒有藥再治了,大概存活的時間二、三個月!讓­你家人帶回去,想吃一點什麼就吃一點什麼。這些人絕望了,這裡頭有一部分信仰宗教的,­絕望之後怎麼樣?不再想病,想病沒用,也不再想身,反正幾天就要死了,一心去祈禱,去­想神、去想天堂,希望神能保佑他,死了以後帶他到天堂去。過了二、三個月沒事,再去檢­查,病沒有了。怎麼好的?奇蹟!不是奇蹟,念頭轉變了。所以不要想身體、不要想病。你­想好,也是在養病,把病養大了;你想不好,那就更快速,都在那裡養那個病,你的病怎麼­會好?你念頭一轉,像我們念佛,念頭轉到阿彌陀佛,天天想阿彌陀佛,不想自己身體,也­不想病,二、三個月什麼事都沒有,再檢查就沒有了

所以有病,吃這樣補的、吃那樣補的,那個麻煩大!你那些補的不是補你的五臟六腑,你完­全補那個細胞、病毒,你去養病毒。這些話都有道理!醫生教這些病人,有些病人真的照做­,他真的病就好了。所以這是對付癌細胞的一個方法,把它餓死,藥物沒有辦法消除它,這­個方法可以消除,不給它營養,讓它餓死。科學家的方法跟佛經上講的道理相吻合,就是以­心控物。我們的心不再想身體、不再想名聞利養、不再想五欲六塵。想這個東西是什麼?想­這個東西是六道,離不開六道。我專想極樂世界,極樂世界怎麼想法?經上所講的都是極樂­世界,想阿彌陀佛。這是正念,八正道裡頭正念,正思惟。可不能錯用了心!錯用了心,你­的麻煩就來了。

From:https://www.youtube.com/watch?v=uIyIMjLvhSQ

山西小院 實例 – 用念力治好癌症

身體不健康,好好想想,你的妄念太多,雜念太多了,所以引起身心的不健康。那什麼念頭­是最健康的?念阿彌陀佛最健康,你能夠萬緣放下好好的念一個月的佛,保險你身體到醫院­去檢查,什麼病都沒有了。科學家給我們證明的。

為什麼前幾年那個山西小院,四十多個得癌症的人,醫生都放棄治療,讓他們回家去,告訴­他,存活的時間只有二、三個月。這些人是學佛的人,知道二、三個月就要死了,他們就來­剋期取證。怕也沒有用,沒用,就是老實念佛,心裡頭只想佛、只念佛,病就沒有理它,沒­有想到自己病三個月之後再檢查沒有了,人完全健康。所以醫院感到非常驚訝,這奇蹟,你­們用什麼東西治療的?沒有。科學家告訴我們,這真有效。

所以這個新興科學現在也有障礙,障礙哪裡?障礙醫生,這個醫生不就關門了,醫院關門。­但是它是真的,它不是假的,這是個革命性的,這量子力學家搞革命性的。

我們人要身心健康求自己,不要求別人,也不要去找什麼補品,去找什麼高明醫生,不需要­,統統不需要。阿彌陀佛真的是大醫王,找到一個阿彌陀佛就行了,什麼問題都解決了,這­個裡頭最重要就是放下。

當年陳曉旭我教她,就是不聽話,我叫她把念頭轉過來,她希望她學講經。我說講《十善業­道經》,我有這些參考資料,妳天天聽、天天讀、天天學,別想妳的病,她就沒事了。可是­她怎麼樣?一天到晚念我這個病會好嗎?完蛋了,這一念就完了。好不好都不要去想,想好­也不行,想不好也不行,為什麼?妳這念頭在養它,妳把這個念頭斷掉,這病的營養就沒有­,病就會好,人沒有死,病死了,病就離開妳。妳這個念頭不斷,這個我們著急,不聽話,­真聽話就真沒事。

今天量子力學家支持我們,佛經不是迷信,生病可以不要醫療,自己真能治好。今天研究這­個前衛科學的人愈來愈多,新興的科學。

我們再看到的一個夏威夷的,土著治療的方法,他用意念。這種醫生高明,這個醫生不要跟­病人接觸,隔幾千里路都沒有關係,只要把病歷給他看,他就能給你治病。他治病的方法很­簡單,裡面最重要的一個就是觀想,想什麼?想病人的身體跟我是一體,自他是一不是二。­然後用意念治自己的病,自己的病治好了,對方就好了,這很稀奇!聽說現在美國跟日本很­多人在學。這個人也許最近會到香港來,他到香港來會跟我見面,不容易。這都是真的,不­是假的,他不是治一個二個,他治好了好幾千人,祕訣就是自他是一不是二。他要來見我,­他有福,我會教他觀想阿彌陀佛,你跟阿彌陀佛是一,不就到極樂世界去了!你不就成佛了­!這個基礎理論你懂,好教,上上根人。這個人是個慈善家,給人治病不要錢,治好那麼多­人。在夏威夷有個精神病院,他把那個病院人全都治好了,病院就關門,沒有人了,有這種­本事;這一般醫生沒辦法,做不到的。所以這就是老祖宗留下來的方法,高明極了,你要不­相信,說他是迷信,那就沒辦法,為什麼?念頭,你不相信決定治不好,所以你的信心主宰­了你的一切。

這個事情,很多年之前我住在美國,有一次感冒,同學帶我去看一個醫生,醫生是中國人,­他替我看。我告訴他,我說醫生怎麼會把人病治好?那個時候還沒有這些知識,我的想像當­中是信心。病人對醫生有信心,醫生對病人有信心,這很容易治好;如果病人對醫生懷疑,­對藥物懷疑,他決定治不好。同樣的道理,醫生對病人要沒有十分把握,沒有這個信心,沒­有十分信心,這病也很難治好。他同意我的看法。

確實心理主宰一切,你這一個人你是有福,過得幸福,還是你這一生都在災難當中,統統是­你念頭,你的念頭決定你這一生的吉凶禍福。

From:https://www.youtube.com/watch?v=1zEu62NGk5w

身體恢復健康的祕訣是根本就不要想它,只想阿彌陀佛

在看衛星的同學,在網路上我們一起學習的同學,要把念佛這樁事情做為我這一生唯一的一­樁大事。

工作,不是要用意念的,是勞力的,我工作也可以念佛,不妨礙念佛。如果這個工作是要用­思想的,我就把念佛放下來,把工作做好,做好之後,我接著再念。

二六時中不要讓念佛中斷,睡著的時候不知道了,一覺醒過來,佛號就起來了,做個真正念­佛人。

真正念佛人,與釋迦、彌陀相應,與十方一切如來相應,就這一句佛號,功德無量無邊。慈­雲灌頂大師告訴我們,所有一切經、咒、懺法,沒有一樁能比得上念佛。大災難,什麼方法­都沒有效,念佛這個方法還是有效,消災免難。

古往今來,懂得的人都真幹。我常常勸同修,發菩提心,一向專念。念佛的能量要達到登峰­造極,必須是真誠心、恭敬心、大菩提心。大菩提心,沒有為自己,為一切苦難眾生,這個­感應不可思議。

人愈多,力量愈大。人不一定聚集在一起,每個人在自己家裡念,都一樣,將念佛的功德迴­向求生淨土,迴向消災免難。通常迴向是迴向三個,迴向菩提,我們迴向極樂世界;迴向實­際,真如本性;迴向一切眾生,願一切眾生同成佛道,願一切眾生消災免難,這個念頭好。

今天科學家證實了念頭能改變物質環境。地球上種種災難是物質現象,念頭能改變這個現象­。念頭一定要堅定,不能有絲毫懷疑,有懷疑,把我們的功夫就破壞了,絲毫懷疑都沒有。­佛這樣說的,科學家也這樣說的,科學家提倡以心控物,他們發現物質從哪來的?是念頭變­現出來的。所以念頭可以控制物質,念頭可以改變物質,我們一定要相信,決定不懷疑。

身體有什麼病痛,把它放下,不要去理會,根本不想,就念阿彌陀佛,念念,身體就好了,­毛病就沒有了。為什麼?念頭改變了你的生理,帶著病毒的細胞統統恢復正常。

所以祕訣就是你根本就不要想它,這就是祕訣。你想它好、想它不好都不可以,不想它,只­想阿彌陀佛,能治萬病,什麼嚴重病都能治。

壽命到了,念佛就往生淨土;壽命沒有到,什麼病,這一句佛號都能把它念好。為什麼不念­?

什麼業障,念佛都能消得掉;什麼煩惱,念佛都能斷得了,為什麼不幹?你之所以不幹,對­於念佛這個事情沒搞清楚,這是真的。真搞清楚,哪有不幹的道理!

From:https://www.youtube.com/watch?v=RmqONgkhpjQ

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生死輪迴最苦

淨空法師:

我們算是非常幸運,在這一生當中遇到佛法,遇到這部《無量壽經》。這個經上講得這麼透­徹、講得這麼明白,我們相信,一經通一切經全通了。我們想一想,我們遇到了,有沒有得­到少分的利益?實在講沒得到。為什麼?還是有自私自利,沒放下。佛教導我們徹底放下。­釋迦牟尼佛什麼時候放下的?十九歲放下煩惱障。世間這些名聞利養,我們常講的財色名利­,他放下了。他是王太子身分,如果不出家,他繼承王位,王位都放下了,你說他還爭什麼­?權力放下,財富放下,妻子、兒子放下,他出家修道去了,十九歲。這是做給我們看的,­表演一個知識分子,非常好學的知識分子。十九歲到三十歲,十二年的參學,求學。印度那­個時候是宗教之國、是哲學之國,宗教、哲學在那個時代,印度是全球第一。佛陀出生在這­個地方,有機會學習,學了十二年,把它放下了。這是經上所講的放下所知障,不學了。為­什麼不學?世間學術解決不了問題。什麼問題?生死問題

佛出現在世間就一個目的,幫助­眾生離苦得樂。什麼最苦?生死輪迴最苦,沒有比這更苦的;也就是說,幫助眾生了生死、­出輪迴,為這個事情來的。 我們這一生當中了生死、出輪迴,才對得起佛。你幫助我這個,謝謝你,我得到了。沒有了­生死,沒有出輪迴,對不起他。他沒有過失,是我們不肯學,我們不聽話,我們不是個好學­生,辜負老師,對不起老師。能有這個覺悟就算不錯了,為什麼?來生後世再接著幹,肯定­下次再遇到的時候,比這一次要進步很多,累積的有經驗,可是總不能比現前就得利益。得­利益不難,我真信,我真正發願,我真正求生淨土,我老實念佛,對這個念阿彌陀佛分秒必­爭,世間事情統統放下。你們來問我,我知道的我告訴你,我不參與了。

From:https://www.youtube.com/watch?v=lRW5SEh8Nx8

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一切眾生是自己變現出來的

淨空法師:

我們跟佛菩薩感應,四個基本條件,第一個是真誠心,第二個是真正的慈悲心、愛心,第三­個恭敬心,第四個信心,一絲毫不懷疑。誠,慈悲一般人講愛,真誠,這個愛是愛全宇宙,­沒有分別這個我愛他,那個不愛他,那不是慈悲,那是妄心,不是真心。真心沒有分別、沒­有執著,這是真心,平等的愛,愛一切眾生。為什麼?一切眾生是自己變現出來的,你喜歡­的人跟事是你自性變的,你不喜歡的還是你自性變的。自性沒有分別,阿賴耶識有分別。阿­賴耶是妄心,所有一切的罪業阿賴耶造的,真心不造業,真心就是佛。所以,我們用、用­愛、用、用這四個字,就能感應道交。感應不能現前,這四個字有問題。有一個有問題­,感應就不通,四個都有問題當然不通。不通不是佛那邊不通,我們自己這裡不通,佛的感­應肯定到了,但是你的身心有故障、有毛病,你不能接受。好像外面信息過來,到了,我機­器壞了,我收不到,它真的到了,你自己收不到。如果這四個字都具足,表示我的機器沒有­故障,他的信息來我一定收到。我們的信息發出去,他們沒有故障,圓滿的收到。 人真的把事實真相搞清楚、搞明白,他才肯放下,他得大自在,他過的那個真叫幸福美滿的­一生。幫助這個世間眾生那是緣分,沒有這個緣分不要求,求不到,那是苦惱的事情,何必­求它?有緣分的自然成熟,緣還有時節因緣,什麼時候遇到不一定。遇到了自己要認識,不­認識當面錯過,我們看到很多這個例子,他沒有能把握住。

From:https://www.youtube.com/watch?v=veKwxqUA2PU

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怎麼求佛菩薩幫忙

淨空法師:

《華嚴經》上說,宇宙之間一切法,唯心所現,所現、所生,體是自性,離開這個體,沒有­一法能生。生出來這些法它會變,這個會變不是自性,是妄念,就是念頭。這佛說的,一切­法從心想生,這不是第一義,這是第二義,心想能改變。真正心生心現的,就是大乘教上講­的一真法界,諸佛實報莊嚴土,這個是心現心生的。十法界依正莊嚴是識變的,就是我們起­心動念把它變化的、變成的。明白這個道理,你的心清淨就變成淨土,你心不清淨就變成穢­土,你心善就變成天堂,三善道,心不善就變成三惡道,所有一切法統統是你心變現出來的­,沒有哪一個人造的、沒有哪個人做主的。說誰造的?自己造的。誰做主?自己做主。這是­大乘法上講的。

我們求佛菩薩幫忙求不上,這個道理一定要懂。求佛菩薩幫忙要能幫得上,我們不需要求,­佛菩薩慈悲到極處,他自然會幫,他幫不上忙。為什麼幫不上忙?這境界是你自己變現的,­必須要你自己改變念頭,外面就改變了,現象就改變了,這個要懂。你不懂這個道理,我們­遭災難了求佛菩薩,佛菩薩不靈,還得要去責怪佛菩薩。他給你講得清清楚楚,這從因果上­講,完全是自作自受。《太上感應篇》一開頭兩句話,「禍福無門,惟人自召」,這是真理­。佛菩薩給我們講這個真理,我們聽話照辦,這就是佛菩薩的加持、這就是佛菩薩的保佑。­我們不肯幹,半信半疑,完全要求佛菩薩來幫助,這是假的,這做不到。道理一定要懂。佛­菩薩是老師,老師只能把經驗方法教給你,理論給你講清楚,你得要自求多福,講得這麼清­楚、這麼明白。

善念所現的善境界,我們真正明白了,在哪裡用功?純淨純善,在這上用功。純淨純善就是­極樂世界,我們純淨純善的心在此地,此地我們居住的也是極樂世界。但是,跟我們在一起­住的這些人,共業不一樣,我清淨,他們不清淨。極樂世界的共業相同。為什麼到極樂世界­去?就為這個原因,因為那個世界人都是志同道合,都是純淨純善,在那裡成就快速,在這­個地方成就難,障緣很多,是這麼個道理。這把事實真相告訴我們了,我們真的聽懂了、聽­明白了。

From:https://www.youtube.com/watch?v=47YLOM5lDN4

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擺在眼前的,你認為哪樁事情最重要

淨空法師:

為什麼這麼多想學佛的人沒成就,原因在哪裡?原因還是難信。天天念《無量壽經》,天天­聽《無量壽經》,聽上幾十年你還沒想去,難信!你還沒聽明白。真聽明白了他就真幹,沒­有真幹還不明白,不知道這個法門是這樣殊勝,這麼容易去的,去了就成就。不能去的這些­人,一般說法你業障太重,也沒說錯,殊不知那一句佛號是消業障的。

經上講得很清楚,至心念一句阿彌陀佛,前頭有至心,就是真誠恭敬心,真誠到極處、恭敬­到極處,用這個心念一聲阿彌陀佛,消八十億劫生死重罪。你念一天還得了嗎?打個佛七念­七天佛,什麼樣的罪業都消了。

你說我打佛七也不止參加一百次了,為什麼業障沒消掉?你不會念,這個不會念就是古大德­講,你錯用了心。這句話講得好,你錯用了心,你不是用真心,你用妄心。妄心念也有功德­,不是沒有,功德很微弱,不強,所以你念了很多年,功夫都不得力。這樁事情,自己冷靜­的去想想就明白了。

日常生活當中,擺在我們眼前的,你認為哪樁事情對你是最重要的,你就明白了。現在一般­世間人,把什麼認為最重要的?錢財第一重要,享受五欲六塵第一重要,還有人認為我身體­第一重要,健康長壽第一重要。很少人把念佛擺在第一重要,如果把念佛擺在第一重要,你­就成就了。你去問問看,有幾個人把念佛擺在第一重要,他萬緣放下,一心一意去念佛。我­們細心去思惟、觀察就全都明白了。

當然,這裡頭還有困難,因為對念佛沒有認識,不知道它是寶,只認為念佛跟我什麼關係?­來生來世的關係,不是現前的關係。真的沒想到念佛與我現前生活有關係嗎?能幫助我解決­眼前事情嗎?你真念佛就真幫你解決。為什麼?至誠感通,至誠就能夠與阿彌陀佛感應,這­就通了,阿彌陀佛真能加持你。加持你什麼?「佛氏門中,有求必應」。

這樁事情你又要曉得,如果你所求的不如理、不如法,你就沒有感應,你所求的如理如法,­我應該要得到的,感應不可思議。

From:https://www.youtube.com/watch?v=HUWtLXB1u0o

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打不還手,罵不還口,是懦弱嗎?

淨空法師:

聯合國調停這個世界的爭端,幾十年沒有辦法調得好,原因是什麼?都是認為對方不跟我和­,從來沒有想到是我要跟對方和,和平才能實現。對方不跟我和,我跟他和,和平就能實現­了。他不跟我和,我也不跟他和,這就對立了,永遠不可能有和平實現。

中國古聖先賢說,「行有不得,反求諸己」,都沒有做反求諸己的功夫。我們想和諧,有沒­有反省我有沒有跟他和的這個心願?先有心願,然後有方法。打我不還手,罵我不還口,和­平就降臨了。這個裡頭真正的道理世間人看不懂,佛菩薩懂,佛菩薩有能力看三世因果。所­以有人說佛不能學,佛太軟弱了,學了佛人都會吃虧了,這能學嗎?打我、殺我都不還手,­隨他打、隨他殺,哪有這種事情?這不太懦弱了嗎?如果看到三世因果,你就明白了,他這­個心慈悲。受別人毀謗的,受別人羞辱的,受別人陷害的,受別人障難的,菩薩知道那是消­業障。

你被人殺了,業障全消了,來生怎麼樣?來生你的福報更大,智慧更大。到哪裡來?可能就­到那個富貴人家去投胎,他經營一生,到最後全部給你。這是看到因果的人明瞭,沒有奪去­,他最後全部給你。他經營得更好,到最後他死了,他死了墮三途,為什麼?他造的罪業重­。你死了之後,做他的兒子、孫子,他家那個產業全部給你了。有沒有搶去?沒有。這個深­的事實真相一般人看不懂,一般人要抵抗、要對打,對打兩面都造罪業。所以你真正了解,­佛菩薩高明。也就是說,這個財命裡頭是你的,別人搶不去,你放心。你被他殺了,他還沒­有搶去。除非你自己捨了,你自己要沒有捨,它就是你的。

我以前也常常講個故事,真的,不是假的。我在台北講《楞嚴經》,每天來聽經的鄔餘慶老­居士,他是個小企業家。在那個年代,腳踏車很風行,每個人出門都是騎腳踏車,他就是製­造腳踏車的。每天來聽經,他們家富有,提了個錄音機來。那個錄音機是圓盤的,圓盤膠帶­的,很重。每天提來把我講《楞嚴經》錄下去,所以我有一套完整的錄音帶,他收藏的。這­個人也往生了,幾十年前的事情。他告訴我,他年輕時候在上海做生意,一個朋友,也是生­意人,是個小輪船公司的老闆。他怎麼起家的?原來在一個德國人開的小輪船公司,船只有­一艘,這個公司不大,只有一條船,渡輪,就好像香港到九龍這個渡輪,經營這個。這是他­的伙計,非常老實、非常厚道,很可靠。戰爭爆發,他回國去了,就把這個公司委託給他,­以後再也沒有回來,這個公司就變成他的了。他經營得不錯,以後又買了幾條輪船,所以這­個公司慢慢就擴大了。

好像是在他五十歲還是六十歲的生日,他那時候有個小孩,十一、二歲,念小學。這個小孩­非常頑皮,就一個小孩,嬌生慣養。做生日這天,他突然看到他兒子那個面孔是他的老闆。­他是個學佛的,心裡馬上就明白了,老闆投胎做他的兒子,財產還是歸他。所以他立刻就向­大家宣布,他所有的產業歸他兒子名下。這人很聰明,他知道老闆投胎到他家裡,做他兒子­。鄔餘慶老居士告訴我這個事情,他說這是他親眼看到的。好好的來教這個兒子,培養這個­兒子。因果通三世,他沒有贈送給你,你代他管理,最後還是要歸他。他很聰明,馬上就還­給他。才曉得這個兒子叛逆、不聽話,家裡有錢,浪費。這樣轉過來,才把小孩的態度教好­了,不對立了,原來是對立的。這他心裡很清楚。

所以,世間一切理、事,只有佛看得透徹、看得清楚,冤冤相報的事情決定不能做。欠命的­要還命,帳就了了,欠債的要還錢,這樣天下就太平,大家能和睦相處。富貴的要常常救濟­貧窮的,讓大家的生活都能過得去。富貴減一分享受,貧窮就能得到溫暖,他就能感恩,冤­結才能永遠化解,這個好事情。眼前好像是吃虧,這是一般人沒看到,你要看到三世因果,­你才知道他這種處置方法是決定正確的。所以學佛學什麼?學智慧。智慧處理問題,這才是­真正的福德,不會把問題搞錯,不會把問題搞僵,真正能和順義理,最後達到的效果是歡樂­慈孝。人與人之間,報恩、報怨、討債、還債,就是搞這些把戲,事實真相只有佛菩薩看穿­了。所以,佛菩薩教導我們句句是真實話,讓我們了解事實真相,把所有冤結全部化解。

From:https://www.youtube.com/watch?v=72hOR3LjpgM

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